"Ciencias en Mapudungun"Ediciones Universidad de La Frontera, 2007
Autores:
Exequiel Sepúlveda G (Profesor de Biología, Química y Ciencias, Postitulado en Educación Ambiental, docente del IIE, Universidad de La Frontera)
Eddie Perich T (Profesor de Ciencias Químicas y Magíster en Educación, UFRO)
Héctor Painequeo P (Profesor de estado en Castellano y Magíster en Educación, UFRO).
¿Cómo nace la idea de este libro?
La inquietud por hacer este libro se basa principalmente en la necesidad de recoger parte de la sabiduría del pueblo mapuche y llevarla a las salas de clases, donde la mayoría de los niños son de origen mapuche ya que al recibir conocimientos occidentales como verdaderos éstos tienden a renegar de sus raíces, de sus propios conocimientos y por tanto de sus ancianos y sabios.
La constitución dice que todos somos iguales, sin embargo sabemos la discriminación que existe hacia los pueblos originarios, lo que hace que muchas personas, incluido profesores tilden de “flojos” y “cabeza dura” a los niños con rasgos mapuches. Este libro contiene fundamentos pedagógicos que intentan desechar, con bases bibliográficas, preconcepciones y al mismo tiempo valorar los conocimientos ancestrales. Además pretende aumentar la escasa elaboración de textos interculturales que contengan relatos y conocimientos rescatados de los propios mapuches con su aprobación y con la orientación científica adecuada.
Autores:
Exequiel Sepúlveda G (Profesor de Biología, Química y Ciencias, Postitulado en Educación Ambiental, docente del IIE, Universidad de La Frontera)
Eddie Perich T (Profesor de Ciencias Químicas y Magíster en Educación, UFRO)
Héctor Painequeo P (Profesor de estado en Castellano y Magíster en Educación, UFRO).
¿Cómo nace la idea de este libro?
La inquietud por hacer este libro se basa principalmente en la necesidad de recoger parte de la sabiduría del pueblo mapuche y llevarla a las salas de clases, donde la mayoría de los niños son de origen mapuche ya que al recibir conocimientos occidentales como verdaderos éstos tienden a renegar de sus raíces, de sus propios conocimientos y por tanto de sus ancianos y sabios.
La constitución dice que todos somos iguales, sin embargo sabemos la discriminación que existe hacia los pueblos originarios, lo que hace que muchas personas, incluido profesores tilden de “flojos” y “cabeza dura” a los niños con rasgos mapuches. Este libro contiene fundamentos pedagógicos que intentan desechar, con bases bibliográficas, preconcepciones y al mismo tiempo valorar los conocimientos ancestrales. Además pretende aumentar la escasa elaboración de textos interculturales que contengan relatos y conocimientos rescatados de los propios mapuches con su aprobación y con la orientación científica adecuada.

Fue un trabajo difícil, ya que se hizo necesario que científicos y mapuches llegaran a un consenso en cada uno de los temas planteados. Debido a que cada comunidad mapuche maneja variaciones en el idioma y en algunas ideas, intentamos recoger aquella idea mayoritaria, aún reconociendo que no todos los mapuches puedan estar de acuerdo en la redacción de ésta o en la pronunciación de algunas palabras. Sin embargo muchas personas mapuches manifestaron su alegría por la valorización de los conocimientos de los expertos fabricantes de rukas, pescadores, alfareros, cantantes, narradores y médicos (machis) entre otros.
El libro se basa en investigaciones y experiencias en terreno, recolección de datos desde los mismos involucrados, profesores mapuches, longkos, peñis, etc. Se dibujaron dieciséis láminas que reflejan la cultura mapuche urbana y rural, cada dibujo fue revisado por personas mapuches para no caer en contradicciones. Los textos para cada lámina contemplan contenidos científicos y conocimientos mapuches por ejemplo: Lámina Ciclo del Agua: desde la perspectiva científica se dan a conocer los procesos físicos que ocurren en los cambios de estado del agua y su ciclo hidrológico; desde la perspectiva mapuche, se dan a conocer la relación del agua con las siembras y el cultivo mediante la comunicación de la machi con ngenechen (ser supremo) mediante la ceremonia del nguillatun. La lámina muestra una imagen del nguillatun y del ciclo del agua, en los bordes se escribieron las palabras de los elementos que aparaecen en el dibujo en mapudungun y en español (en el cd adjunto, van incorporada la pronunciación de cada palabra por un hablante de mapudungun).
Los dibujos, relatos y recopilación de material son originales del autor , Exequiel Sepúlveda, los relatos escritos en mapudungun son recopilaciones de H. Painequeo y la revisión de los contenidos científicos y textos del aspecto pedagógico de E. Perich. Fotografias de Alfonso Sepúlveda y Diseños de Portada Marcos Mateluna E. Pronunciación de las palabras en mapudungun Rafael Calfío. Grabaciones digitales en terreno, Nicole Sepúlveda. Apoyo en terreno profesores Luis Huenuan Irulao e Irma Uribe. Traduciones Jorge Marinao y Armando Marinao, longko comunidad Lo Elgueta sector Rengalil (Temuco-Nueva Imperial).Este texto y cd están dirigido a todos los profesores mapuches y no mapuches, fundamentalmente a aquellos que se encuentran realizando docencia en sectores urbano y rural con predominancia de niños mapuches. A todos los niños que quieran conocer desde la fuente originaria conocimientos y costumbres de la cultura mapuche. A todos los que valorar y buscan información sobre la cultura de los pueblos originarios.

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Llamar a Temuco (Chile) fono 45-321110 (casa) ó 45-325271 (oficina).
Contacto por email: esepulveda@iie.ufro.cl
Valor $7.500 (Libro, CD y flete a domicilio en Chile), se despacha previo deposito en cuenta corriente del autor.
